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2018年成绩单让人眼前一亮新华保险价值转型正当时

归母净利润同比大增47.2%，新华保险近日交出的2018年成绩单让人眼前一亮。多项价值指标的量价齐升成为新华保险取得净利润两位数高增速的主要原因。

　　同时，该公司透露，2019年公司将延续价值转型的方向，保持销售能力、规模和整体价值的同步提升。

　　新华保险披露的年报数据显示，2018年该公司全年实现原保险保费收入1222.86亿元，同比增长11.9%，归母净利润79.22亿元，同比增长47.2%，对于2018年业绩，新华保险表示，在行业保费增长基本持平的背景下，新华保险续期拉动业务增长模式、重点发展保障型业务的战略选择正逐步显示其内在价值。

　　从具体保费结构来看，续期拉动的效果较为明显。数据显示，2018年新华保险共实现续期保费958.60亿元，同比增长24.9%，占总保费的比例达到78.4%，同比提升8.2个百分点。同时，全面甩掉传统趸交“包袱”后，长期险首年期交保费占长期险首年保费比例达到99.6%，转型优势凸显，健康保险长期险首年保费明显提升，拉动十年期及以上期交保费占首年期交保费比例达到60.8%。

　　业务渠道发展策略清晰，也为保费收入拓宽了增长空间。2018年，新华保险三条业务渠道发展策略清晰，全年均实现了同比正增长。其中，个险渠道增长速度最快，聚焦以健康险为核心的保障型业务，采取“以附促主”的销售策略，实现保费收入991.66亿元，同比增长13.6%，其中续期保费798.08亿元，同比增长26.1%。

　　此外，新华保险的银保渠道也在加快深化转型。通过专项合作和产品升级，银保渠道全年保费收入207.93亿元，同比增长4.3%，其中续期保费160.43亿元，同比增长19.3%。

　　在投资方面，新华保险代首席执行官杨征表示，去年投资资产稳步提升，投资策略继续坚持稳健、审慎原则，净投资收益率基本稳定，资产配置结构也较稳定。

新华保险：业务结构显著优化健康险贡献度最大

日前，新华人寿保险股份有限公司（以下简称“新华保险”）公布了2018年度经营业绩。年报显示，截至2018年12月31日，新华保险实现原保险保费收入1222.86亿元，同比增长11.9%，增速快于行业水平，市场排名上升。

值得关注的是，健康险的业绩表现十分亮眼。年报显示，健康险保费收入432.28亿元，比去年同期增长35.4%，占总保费收入的35.35%，占比比去年提升了6.13个百分点。此外，2018年，新华保险总资产达到7339.29亿元，同比提升3.3%；归属于母公司股东的净利润79.22亿元，同比大增47.2%；一年新业务价值122.10亿元，同比增长1.2%；总投资收益率4.6%，净投资收益率为5%；核心偿付能力充足率269.64%，综合偿付能力充足率274.51%，保持充足状态。

数据资料

业务结构及质量显著优化

“截至2018年12月31日，公司内含价值较2017年增长了12.8%，从1500亿元增长到1700亿元。其中，有效业务价值增长23%的结果十分令人满意。”新华保险副总裁龚兴峰在业绩发布会上表示，2018年，经过努力公司在价值增长方面保持了正向增长，克服了上半年负增长缺口。在首年保费的口径下，新业务价值率从39.7%升至47.9%，增长8个百分点，通过不断优化业务结构，促进价值增长。他还表示，2019年公司将延续价值转型和提升的方向不变。

在行业保费增长基本持平的背景下，新华保险续期拉动业务增长模式、重点发展保障型业务的战略选择，正逐步显示出其内在价值。年报显示，2018年，新华保险共实现续期保费958.60亿元，同比增长24.9%，占总保费的比例达到78.4%，同比提升8.2个百分点；长期险首年期交保费占长期险首年保费比例达到99.6%，转型优势凸显；健康保险长期险首年保费122.21亿元，同比增长30.6%，占整体长期险首年保费的比例达58.7%，同比提升26个百分点，拉动十年期及以上期交保费占首年期交保费比例达到60.8%。

此外，受益于健康险等保障型业务发展，新华保险新业务价值率也得到显著提升，达到47.9%，同比提高8.2个百分点。同时保费继续率提升，个人寿险业务13个月和25个月继续率分别为90.7%和84.9%，同比分别提升1.3个和1.9个百分点。全年退保率为4.8%，同比降低0.4个百分点，退保金同比减少2.6%。

值得注意的是，健康险产品对保费收入特别是首年保费收入的贡献明显。在原保费收入居前5位的保险产品中，有三款长期型重疾险。在首年保费收入居前5位的保险产品中，“健康无忧重大疾病保险（C1款）”和“多倍保障重大疾病保险”两款产品的首年保费收入分别为38.35亿元和29.51亿元，居前两位。

个险渠道“铁三角”策略促发展

“通过两年多的转型，公司个险渠道已经闯出了一条具有新华特色新的‘铁三角’模式，即：健康险+年金险+附加险。”新华保险副总裁李源在业绩发布会上表示，在这个“铁三角”中，健康险占了半壁江山，其次是年金险，再是附加险。

从年报中可以看到，2018年，新华保险的三条渠道发展策略清晰，全年均实现了同比正增长。数据显示，个险渠道聚焦以健康险为核心的保障型业务，采取“以附促主”的销售策略，实现保费收入991.66亿元，同比增长13.6%。其中，续期保费798.08亿元，同比增长26.1%；银保渠道通过专项合作和产品升级，全年保费收入207.93亿元，同比增长4.3%，其中续期保费160.43亿元，同比增长19.3%；团体保险业务收入23.27亿元，同比增长12.2%。与此同时，新华保险持续推动政策性健康险业务的发展，全年共实现保费收入2.31亿元，覆盖客户587.7万人，较上年末增加66.7万人。

“如何保证价值增长、规模提升，加快增长速度，是新华保险面临的挑战，业务策略也应有所调整。”龚兴峰表示，2019年，公司将专门设定年金险类产品计划，并根据产品和团队需要具体制定销售业务。与此同时，2019年我们将不断加强与子公司的协同，提高健康与养老对寿险主业的支撑，通过更多的协同来满足更多客户要求，从而实现产品和服务的多元化。

保障能力显著提升

保险保障型业务的快速发展离不开有力的支撑体系，2018年，新华保险涵盖销售队伍、产品体系、运营管理等方面的价值链条不断做强。

年报显示，销售队伍建设方面，新华保险率先提出“风险管理师”的理念并付诸实践，重新定位营销队伍的职业形象，提高了营销队伍的专业内涵。2018年底，个险渠道规模人力达37万人，同比增长6.3%。队伍月均举绩率52.8%，同比提升6个百分点。产品体系建设方面，新华保险着力加大供给侧结构性改革力度，丰富产品种类、创新保障服务。在主险方面，挖掘并升级了广受客户欢迎的防癌产品康爱无忧；附加险方面，开发了创新性保障型产品“附加特定心脑血管疾病保险”，填补了市场空白，受到客户欢迎。2018年，客户附加险覆盖率显著提高，风险保障程度明显改善。

此外，理赔服务方面，新华保险通过广泛覆盖的赔付，让客户真正体验到了保险保障的价值。2018年，新华保险赔款支出同比增长34.4%，死伤医疗给付同比增长22.8%。公司全年共向108万客户理赔172万件，理赔金额达80.6亿元，其中重疾理赔金额同比提升39.2%，医疗理赔金额同比提升44%。服务能力建设方面，新华保险积极应用微信投保、智能微信回访、人脸识别等新技术来提高客户服务效率，改善客户服务体验。2018年公司核心运营指标持续改善，承保时效达到0.56天，同比缩短12.7%；理赔时效达到2.07天，同比缩短11.9%；保全时效1.04天，实现高位稳定。公司还建设305家新一代客服中心，显著提升了窗口服务水平。

李源表示，2019年，新华保险在队伍建设方面将按照“五个加强”部署，包括加强政策支持、加强培训、加强产品引领等，销售队伍将有较大程度的增长。

新华保险绍兴中支“总经理课堂”开讲

3月27日，新华保险绍兴中支“总经理课堂”开讲，绍兴中支总经理刘杰围绕《销售之魂》一书，结合实际案例分享了书中十大观点。

“总经理课堂”作为绍兴中支加强学习型组织建设的重要组成部分，由中支总经理室带头为中支各层级员工授课，凭借自身丰富的经验，开阔的视野，前瞻的思路和理念，帮助中支各层级管理人员、基层一线员工快速成长，提升自我格局。

今后，新华保险绍兴中支还将不断推广各类培训活动，积极发挥领导带头作用。借助管理者带头讲课，进一步推动员工的培育方式多样化，完善员工职业生涯发展的规划。同时，以打造高质量的人力资源队伍和强大的组织学习能力为目标，不断提高培训的质和量，将组织建设工作落到实处，持续培养一支责任强、素质高、专业精的人才队伍。

（新华保险绍兴中支葛晓婷）

六大项目见证政采市场实力2018年沃克斯电梯主要政府项目大盘点

2018年，对于电梯整体市场来说是充满机遇和挑战的一年。受房地产市场影响，18年电梯市场需求有所减少，这直接导致了竞争的加剧，电梯行业也进入了下行周期；但另一方面，老旧电梯数量持续增加也催生了旧楼加装和改装电梯这一广阔市场。而作为十大电梯品牌，沃克斯电梯正是凭借对市场的敏锐洞察以及卓越的电梯综合实力，在面对激烈的市场竞争中，从政采市场为切入点，取得了突破性的业绩，年初更是获得了全国政采十佳供应商三连冠的佳绩。下面我们就来盘点下2018年沃克斯电梯主要政府项目。

1.河南郑州荥阳市董庄社区安置工程-130台

去年，沃克斯电梯再度与战略合作客户——瀚海大观地产达成合作，为郑州荥阳思念·果岭湾（董庄社区三期）提供130台VE系列乘客电梯，在中原地区成就又一超百台标志性住宅项目。瀚海大观地产隶属于思念集团，业务涉及地产开发、商业运营、物业管理、高尔夫、温泉精品酒店、现代农业和艺术美学等全方位领域。近年来双方的合作关系进一步稳固，本次再次携手打造超百台项目，充分显示出了彼此间的信任与默契，也为未来的继续共赢增添了信心。

2.江西赣州南康区家具集聚产业园项目-110台

2018年新年伊始，经过异常激烈的竞争，沃克斯电梯在赣州南康区家具集聚区项目电梯设备招投标中成功中标，将为唐江、镜坝两个工业园区提供110台VH系列载货电梯，此订单也创下了公司历史上单个项目货梯数量最多的记录。

3.哈尔滨工程大学-重点学府-提供VH、VF两个型号电梯产品

哈尔滨工程大学校区改建项目电梯招标结果出炉，沃克斯电梯成功中标，将为这所位于北国冰城的知名学府提供VH、VF两个型号的电梯产品。学校是人流密集的公共场所，在采购电梯设备时，除了品牌知名度外，校方会更加关注产品的安全性、稳定性、能耗等指标。沃克斯电梯凭借自身近年来明显提升的综合实力，在激烈的竞争中脱颖而出。

4.云南昆明滇中新区医疗器械产业园-67台

云南，历史悠久、文化丰富、风光绚丽，是一片神奇的土地。去年9月，沃克斯电梯成功中标滇中新区医疗器械产业园项目，将为其提供包括VE系列乘客电梯、VH系列载货电梯在内的67台高品质产品；同时，公司为云南省2013-2017年城市改造项目曲靖南部新城片区提供的57台VE系列乘客电梯，也开始陆续发往曲靖进行安装。

5.核工业四一六医院-三甲医院

近期，沃克斯电梯在四川省接连签约重要政府公共项目，分别为成都市第二人民医院、核工业四一六医院、成都市妇女儿童中心医院、绵阳市中医院四家三级甲等医院，提供VB系列医用电梯产品。医院是特殊的公共场所，每天都会有多种紧急情况发生，大量病人、医生、护士需要在不同楼层间来往穿梭，能否在第一时间得到救治，关系到患者的生命安危。沃克斯VB系列医用电梯设计合理、安全可靠、运行稳定，已为全国各地的数十家三级甲等医院提供高品质产品，为千万病人搭建绿色安全的生命通道。

6. 广西北海机场-交通枢纽

北海福成机场位于广西壮族自治区北海市，是中国的一个国内机场。北海福成机场1987年建成使用，1994年开始了机场的扩建工程，1999年2月初通过民航中南管理局的初步验收。2007年建成投资30811万元、广西第四大的、被誉为北海“宝石胸针”的北海福成机场新航站楼。去年，沃克斯成功中标该项目的电梯订单，为当地交通枢纽的楼宇交通提供了极大便利。

以上就是小编对沃克斯电梯去年政府大项目的盘点。可以看到，从关乎生命健康的三甲医院，到培养莘莘学子的重点学府，再到城市交通枢纽的机场，沃克斯电梯凭借高质量的电梯产品和优秀的服务水平，已经渗入到城市各个重要公建项目中，为政府重要场所提供了安全便捷的楼宇交通出行。而政采三连冠的表现也充分证明沃克斯电梯在政府采购市场受欢迎程度。展望19年，希望沃克斯电梯再接再厉，能继续创造政采大奖的四连冠

沃克斯2019全球营销年会暨40周年盛典顺利闭幕

过去几十年，我国电梯行业从无到有，从低端到精尖，从引进到自主，经历了坎坷也迎接了辉煌。而这夹杂着艰辛与欢笑的几十年也同样见证了沃克斯电梯的蜕变。如今这一拥有几十年历史的老牌一线电梯品牌终于迎来了对过去回顾的时刻。在3月18日，沃克斯电梯（中国）有限公司在中国湖州东吴开元名都酒店隆重举办了2019全球营销年会暨40周年盛典。参加本次会议的领导和嘉宾包括南浔区委常委、南浔经济开发区党委书记朱伟、中国电梯协会理事长李守林、沃克斯电梯（中国）有限公司董事长李小林、迅达中国物联网事业部副总裁甘迪欧。

沧桑巨变成绩喜人

回顾沃克斯电梯的发展史，其科学的规划、稳健的步伐和积极进取的态度令人不得不由衷的喜悦。伴随着中国改革开放进程的逐步推进，沃克斯电梯经历了从无到有、由弱变强的沧桑巨变。公司一方面继续注重产品研发，针对市场变化不断开发和改进自身产品；一方面投入巨资升级智能化生产设备和检测设备，公司在萨瓦尼尼的基础上，又升级了自动化轿壁及厅门生产线，产品检测中心也顺利通过了国家级实验室CNAS认证，并且，乘客电梯、自动扶梯在上周通过了TUV认证，获得了德国专家的一致肯定，达到了国际领先的水平，公司正在向着工业4.0及中国制造2025的目标大步迈进；另一方面，公司对总部的各个职能部门进行了多次流程梳理与简化，给合作伙伴提供了更优质更完善的服务体验。

2018年，尽管电梯行业经历了发展的低谷，而沃克斯电梯迎难而上，乘胜追击，连续三年拿下了南浔区“新金象奖”，荣获了这一企业最高荣誉的三连冠。当然，这是全体沃克斯家人伙伴不懈努力的成果，更是大家不忘初心、砥砺前行的收获。

在这次盛会上，李小林董事长特别向40年来与公司携手同行、共赴明天的合作伙伴与公司员工表达了深深的谢意。他说，在这40年里，沃克斯就如同一株幼嫩的小树苗，经历了风霜雨雪，走过了无数个春夏秋冬，正是在合作伙伴的无私帮助和倾力支持下，在公司员工的持续奉献和竭力付出下，沃克斯电梯才能长成一棵参天大树，在中国电梯行业做得风生水起。

展望明天信心满满

40年流金岁月，40年筚路蓝缕，沃克斯电梯从未停下自己前行的步伐，而是更加坚定地朝着明天进发。展望明天，沃克斯人充满了信心和斗志。这信心，来自沃克斯电梯在产品品质上的坚守，来自沃克斯电梯对客户的真诚沟通，来自沃克斯电梯遵守行规的职业道德，来自沃克斯电梯突出的新品研发能力，更来自于多年来对外合作，特别是与迅达电梯合作双赢后的自信。

在3月18日晚，沃克斯电梯（中国）有限公司40周年盛典主题晚宴上，李小林董事长与各位来宾举杯同庆，共享精彩纷呈的美好时刻。李小林董事长指出，沃克斯电梯的发展，见证了中国改革开放的艰难与不易，也说明了团结一致对企业发展的作用与贡献。

不忘初心，砥砺前行，未来沃克斯电梯还将以40年辉煌业绩为新的出发点，继续在人才引进、渠道建设、创新研发、塑造形象等方面持续发力，通过增强企业内部的管理，增进企业与合作伙伴之间的血肉联系，来实现沃克斯电梯更为辉煌美丽的前景。可以预见的是，在未来，沃克斯电梯的发展不可限量，沃克斯电梯将向大家交上一份更为令人满意的成绩单。

新华视界 | 2018年年度业绩发布会

新华视界

2019年3月21日上午，新华保险在香港举行2018年度业绩发布会。黎宗剑（代行董事长职务），杨征（代行首席执行官职务），刘亦工、李源、龚兴峰、于志刚副总裁出席。410余名投资者、分析师及新闻媒体记者，在现场或通过电话参加了会议。发布会由龚兴峰主持。

5月1日起下调城镇职工基本养老保险单位缴费比例

财政部部长刘昆在24日开幕的中国发展高层论坛2019年年会上说，我国将从2019年5月1日起下调城镇职工基本养老保险单位缴费比例，各地可从20%降到16%，切实减轻企业社保缴费比例。

　　今年我国预计减轻企业税收和社保缴费负担近2万亿元，力度明显超过去年。刘昆在论坛上说，将尽快出台相关政策方案，确保减税降费落实到位，切实让市场主体特别是小微企业有明显减负感受。

　　对于降费，他表示，除了下调城镇职工基本养老保险单位缴费比例，还将继续执行阶段性降低失业和工伤保险费率政策，对劳动密集型企业提高稳岗和社保补贴力度，通过这些措施切实减轻企业社保缴费比例。

　　对于减税，他说，今年通过普惠性减税和结构性减税并举，重点降低制造业和小微企业税收负担，切实增强企业的获得感。

　　其中针对制造业，4月1日起将实施深化增值税改革方案，包括将制造业等行业现行16%的税率降到13%等。刘昆说，目前增值税降低税率的具体办法已经公布，下一步将继续朝着推进税率三档并两档、税制简化方向迈进。

　　针对小微企业，刘昆介绍，今年1月出台实施小微企业普惠性减税政策，放宽了小微企业认定标准，涉及企业1798万户，占全部纳税企业总数的95%以上，其中98%是民营企业；此外加大所得税优惠力度，提高增值税小规模纳税人起征点，并对资源税、城市维护建设税、房产税、印花税、城镇土地使用税、耕地占用税等部分地方税种实行减半征收等政策。

　　受经济下行压力加大、实施减税降费等因素影响，今年财政收支压力凸显。刘昆说，财政部门一方面要开源节流，另一方面要精打细算，坚持有保有压，进一步优化支出结构，全面实施预算绩效管理，确保每一分钱花得其所、用得安全。

薄氏珍宝馆著名收藏家薄维收藏之清嘉庆年间皇室闲章

　　在薄氏珍宝馆三千余件民间文物艺术收藏品中，涵盖了生活中的方方面面，其中便包含海南黄花梨、紫檀家具、历代佛像、名人字画、青铜器、兵器、乐器、瓷器、玉器、玛瑙、水晶、珊瑚、玉石、古书等。然而薄氏珍宝馆有一种体积微小的收藏却成为古代文化的重要元素，这便是印章。

　　闲章在古代中国史中由来已久，最早的便有传国玉玺，得玉玺者得天下，各路诸侯群雄逐鹿，最后就是为了一方玉玺。玉玺则代表着王权的合法化。玉玺也叫玉印，大抵也称得上闲章。因为是皇家御用，因此叫做玉玺，平常老百姓用一方玉石雕刻名姓或者图腾标志，只能叫做印章。

　　上至周朝年间便已经有了闲章，足见闲章在历史文化足迹中所扮演的角色。闲章至于何时在被广泛应用，这与中国造纸术的出现有关。中国造纸术历史可追溯到东汉时期，在未有造纸术前，文字主要流通记载在青铜器与竹简之上，在早之前文字记录在龟壳上，称之为甲骨文。闲章使用在竹简上与青铜器上的概率是很低的。纸张的出现，同样文字也得到了一定的改良，由先前青铜器上的金文变成了竹简的小篆，再由竹简的小篆变为纸张上的楷书，让文字得到了更好的传播，也为书法、书画艺术的兴起奠定了一个良好的开端。那时的文人雅士会在书写的作品上使用闲章，来丰富书法或者书画作品的内容。

　　东晋时期大书法家王羲之书法作品《兰亭序》上边留有很多闲章印记。再到后来不同时代的书画及书法作品，乃至寻常百姓的家书，公函书上都会盖有印章。印章成为中国古代文化的标记，它是文人雅士所追捧的文玩之一，更是古代文人的重要标配。即便到了当下，无论是书法家，还是书画家对于闲章仍有一种特殊的感情。

　　收藏家薄维对于印章文化情有独钟，在薄氏珍宝馆不仅收藏了一枚孙文先生的水晶活佛闲章，同样收藏了一组特别名贵的嘉庆皇帝闲章，这组闲章为清朝嘉庆年间皇家御制。

　　嘉庆皇帝闲章共有五枚闲章组成，其中三块方的，一枚长方形，一枚圆形。又细分为兔、龙、马三枚生肖闲章，两枚篆体印章，刻写乾隆、雍正。闲章图案及文字用刀工雕刻而成，图像生动，文字遒劲有力，五枚闲章用一个银制盒子存放，闲章材质为黄铜所制，保存良好，完整无缺，因此显得尤为珍贵。

　　嘉庆皇帝属龙，其父乾隆皇帝属兔，其曾祖父雍正皇帝属马。另外两枚闲章刻写嘉庆与乾隆字样，也就代表着家族皇权的传承，权威性与合法性并存。

　　这组闲章为嘉庆皇帝日常生活中所使用，如在平常书写时，便喜欢用到这组闲章。

　　嘉庆皇帝为何会在这组闲章中制造三枚属肖闲章呢?收藏家薄维对此解释说，嘉庆皇帝出于对父辈和祖辈的敬畏之心，因为他的曾祖父和父亲在位期间是非常杰出的帝王，乾隆皇帝更被世人称为十全老人，而嘉庆相比自己的先辈们，资质比较平庸一些，一生没有太大政绩。嘉庆皇帝励志向先辈们学习，想做一个有为的皇帝。一组闲章为何要做五个呢?在《易经》中讲究五行，属于一种精神上的寄托。

　　这组闲章是薄维最为喜欢的，无论是从闲章的设计，还是闲章的雕工来讲，它绝对称得上文物级别的民间文化遗产，其价值之高，且带有浓浓的历史人文色彩，对于研究帝王生活提供了有力的实物参考。收藏家薄维认为，收藏东西不在于多少，关键在于精，一件收藏品的背后都尘封着一段的历史，我们要透过这些民间物质文化遗产来挖掘背后的历史真相，这样才能真正了解到收藏的意义。搞收藏不是一味的将好东西收藏起来，我们要通过实物好好挖掘历史文化，用历史的智慧来解决当下的困惑与迷茫。

　　薄维在时代创智商学院银河金融总裁班历时两年的学习，懂得了如何聚焦，薄维在短时间内推出薄氏珍宝馆首个文创产品，名为心经紫砂壶，其中一个重要的元素便使用到了闲章，这款文创产品中融入了孙文先生曾经收藏过的一方水晶活佛闲章印记，薄维希望这样的文创产品能够带给大家更多精神文化上的互动。不久，这款由薄氏珍宝馆推出的心经紫砂壶将会与广大收藏者见面。

敬长股权北京投资有限公司财政分配的性质说明

　　在社会经济的组成当中，有很多的分配政策值得关注，其中财政分配就是社会经济关系的一个重要内容。那么什么是财政分配?财政分配的性质是什么呢?

　　根据社会制度的不同财政分配的性质也是有所不同的，如果从资本主义制度方面来看，财政分配所体现的是资产阶级国家的一种剥削掠夺。目前如果从社会主义制度方面来看财政分配，则体现了全体人民的共同利益。因为在社会主义国家，所有的财政收入都是由全体劳动人民共同创造出来的，而每一项财政支出的主要目的就是为了能够促进社会朝着更好的方向发展，不仅如此，还能够提高人们的物质文化生活水平。正所谓社会主义国家的财政分配制度，其实就是一个取之于民而用之于民的过程，所以社会主义国家的财政分配制度，从本质上来看，是与人民的根本利益相吻合的一项分配制度。

　　财政分配能够调节生产发展的规模。这种调节作用既可以体现在直接调节方面，也可以体现在间接调节方面，所有的间接调节其实就是对社会生产结构的一种制约行为，因为财政分配能够反作用于生产，特别是在国民经济发展的过程当中，生产往往是由分配所决定的，但是生产也能够受到分配的影响，分配对于生产会起到一定的反作用，因此从国家层面来看，可以通过材料分配，调整生产的发展方向，对生产造成一定的制约和影响。

2019十大电梯品牌排名，通力日立沃克斯电梯入围

随着国内房地产市场进一步发展，国内对电梯的需求也在持续扩大。进入2019年，我国新增住房面积将达到200亿平方米。加之老小区对旧楼电梯改装需求的上升，让19年的电梯市场迎来新一轮竞争。巨大的竞争让电梯行业迎来新的洗牌。目前留存的电梯品牌究竟有哪些可以成为19年电梯竞争市场的翘楚呢？下面我们便从电梯产量、售后维保、品牌历史等角度出发，评选出全国十大电梯品牌（排名不分先后），供大家参考。

通力电梯(KONE)

通力电梯总部位于上海市，全国拥有超过34家分公司，110个服务网点。通力电梯有限公司经过2010年和2015年两次增资，注册资本达1.16亿美元，成为通力集团全球最大、研发实力最雄厚的生产及研发基地。20年来，通力电梯以领先的技术水平、优秀的产品质量和良好的服务形象奠定了国际品牌的应有地位。通力电梯是开发环保节能产品的行业先驱，长久以来以创新和领先的技术饱受全世界的赞誉。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★

上海三菱(SHANGHAIMITSUBISHI)

1987年由上海机电股份有限公司与日本三菱电机等四方合资成立上海三菱电梯有限公司是目前国内规模最大的电梯制造销售企业。如今，上海三菱覆盖全国的80家分公司，拥有8500余名公司员工、600多个维修保养站点、20000余名协作安装工人，正以庞大的服务网络，主动、专业、及时地为用户提供销售-安装-维保各环节无缝衔接的整体化解决方案。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★★

蒂森(Thyssen)

蒂森电梯隶属世界500强企业蒂森克虏伯集团，是全球三大电梯和自动扶梯生产商之一，在美日电梯品牌激烈竞争中，依然保持强劲增长势头。2015年底，蒂森克虏伯发布全新品牌形象,使用统一品牌，展示着在电梯行业寻求快速发展的决心。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★

品牌历史：★★★★★

迅达(Schindler)

迅达集团是一家以生产优质电梯为主业的公司，至今已有130多年的历史。目前迅达集团在全球一百多个国家和地区拥有90多个控股公司，每天全球有超过10亿人次乘坐迅达的电梯及自动扶梯。迅达一直致力于为中国的高层地标、商业地产、公共交通等提供卓越的产品和服务，全球领先的目的楼层控制系统——PORT技术，凭借对楼宇交通解决方案的熟稔和高科技的应用，逐渐被越来越多的中国高端建筑所接纳。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★★★

东芝(TOSHIBA)

东芝电梯在华业务始于1995年，以上海和沈阳两大基地为核心，全力推进覆盖中国全境的业务发展。2016年4月，东芝电梯还启动了全新的远程监视系统，通过对电梯运行情况的实时远程监视，进一步提高电梯安全性和运行质量。在用户体验上，基于独有的东芝超级锂离子蓄电池“SCiB”，即使电梯停电，最长可实现30分钟(业内最长)续航运行。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★★★

日立(中国)电梯(HITACHI)

日立电梯进入中国19年，始终坚持“可持续发展”的理念，日立电梯在2014年发布了1200米/分超高速电梯技术，在不断突破电梯提升速度的同时，日立也在检视以人为本的技术角度，力求让人们在城市中的移动变得更为舒心，提供“更加人性化的产品和服务”，并提出了HUMAN FRIENDLY理念，在电梯技术领域上，将用户体验紧紧融为一体，2016年日立发布全球首款“无意识设计”风格概念电梯。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★

沃克斯电梯 (VOLKSLIFT)

沃克斯电梯企业历史悠久，1935年成立于德国科隆，承载着德国最高工业精髓和服务精神，产品已广泛应用在德国国会大厦、英国国会大厦等世界著名地标性建筑。从生产第一台电梯开始，沃克斯电梯就一直是世界电梯领域的技术创新者和潮流引领者。

2003年沃克斯来到浙江湖州，连续多年荣膺“中国电梯十大品牌”、“全国政府采购十佳电梯供应商”、“AAA标准化良好行为企业”等荣誉。

电梯产量：★★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★★

富士达(FUJITEC)

富士达集团(富士达株式会社)于1948年由内山正太郎先生一手创立，作为电梯界屈指可数的专业厂家之一，是从事电梯、自动扶梯、自动人行道、立体停车设备等空间移动系统的全球性跨国企业。并于2003年和2006年相继独自成立上海富士达电梯研发有限公司与富士达电梯配件(上海)有限公司，由此在中国形成了以产品研发、制造、供应为核心的三位一体服务格局。

电梯产量：★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★

西子奥的斯(XIZI OTIS)

西子奥的斯电梯有限公司，是联合技术公司旗下奥的斯电梯在华重要的子公司。西子奥的斯成立于1997年3月12日，旗下拥有杭州、重庆两大工厂，一家通过“中国国家认证认可监督管理委员会(CNAS)”认证的实验室和遍布全国的数十家分公司、上百个服务站的销售、维保网络。在房地产行业黄金时代，西子奥的斯电梯有限公司持续发力百强地产客户，不仅成功与万科集团、金地集团、金科集团等数十家中国百强地产企业达成战略合作，更在全国范围内成功打造了一大批优质地产项目。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★

奥的斯(中奥集团)(OTIS)

奥的斯电梯公司是美国联合技术公司(United Technologies)的全资子公司。在技术层面上，奥的斯在2016年中国国际电梯展览会上宣布其将在上海建造全新的高约270米的电梯测试塔，计划于2018年末竣工并投入使用。从2014年开始，奥的斯因为在中国市场经历几次“事故”，一直向维保方向发力。2016中国国际电梯展览会在上海拉开帷幕，会上，奥的斯电梯(中国)投资有限公司宣布正式推出全面维保服务解决方案，其中包括奥的斯高速梯维保管理系统与奥的斯地铁维保管理系统。

电梯产量：★★★★

售后维保：★★★★

品牌历史：★★★

以上就是对国内十大电梯品牌的介绍。目前,我国电梯技术在某些方面已经达到了国际领先水平,一些自主品牌也逐步提升了自己的产品质量和技术含量,我国政府提出的节约型社会正好让具备创新电梯技术的企业有机会发展。相信随着以上十大电梯品牌技术的逐步发展，未来社会将因这些创新技术而变得更加美好。

“连接无界区域联动”抖音（大同）城市峰会将在大同举行

记者从大同市政府新闻办、市委网信办联合召开的新闻发布会上获悉，3月21日下午，“连接无界区域联动抖音（大同）城市峰会”将在大同市图书馆举行。

据悉，这次峰会由北京字节跳动科技有限公司主办，中共大同市委网信办支持，重点是研讨北京字节跳动科技公司推出的巨量引擎（含今日头条、抖音、西瓜视频等热门网络平台）建立网络传播矩阵、推介中国城市、打造城市品牌的经验。

本次峰会将通过抖音方法论的传递及抖音与城市合作的优秀案例，让大家了解到移动互联网时代城市营销的乐趣所在。抖音不仅可以实现用户精准地域、年龄、兴趣等标签定向，高效触达目标用户，还能用区域互动挑战赛、城市美好节、政务头条号矩阵等形式实现更美好、更有趣、更精彩的互动，打造城市特色名片。

本次峰会规格较高，字节跳动政务号合作总经理李琳、巨量引擎区域总经理唐学书、巨量引擎渠道大区总监林冲、字节跳动政务号合作区域总监杜晓静、巨量引擎渠道销售管理中心高级区域运营经理吴军、巨量引擎区域渠道经理公露梅巨量引擎山西省独家代理合作伙伴孟凡芳等届时出席。抖音各地代表、企业界和行业代表约300人将参加峰会。

举办这次峰会也是大同市引深“改革创新、奋发有为”大讨论的一个实际举措，对于更新现代传播理念、拓宽宣传渠道、增强在互联网条件下的传播能力和水平，有积极的意义。市委网信办还拟与北京字节跳动科技公司（巨量引擎）签署战略合作协议，共同携手助力大同打造网红城市，不断提升大同形象，为城市转型发展和建设美丽富裕幸福大同贡献力量。（李忠阳籍建莉张宝宝）

今年养老金上调 2月开始执行补发，7月补发到账！

定了！刚刚！

人力社保部发话：

今年养老金上调，2月开始执行补发，7月15日发放到手，增幅5%左右！

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

飞鹰在线讯：今年政府工作报告提出，从2019年1月1日起，按平均约5%的幅度提高企业和机关事业单位退休人员基本养老金标准。

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施

这意味着，今年退休人员的养老金将实现“十五连涨”。这对广大退休人员来说是一颗“定心丸”，今年拿到手的养老金又会变多。

1

2月执行，7月15日

发放到企业退休人员手中

01

调整对象

2018年底前已按规定办理退休手续并按月领取基本养老金的退休人员参加此次调整，将惠及248万人。

02

调整5%左右增幅

自2019年1月1日起，继续为企业退休人员（含退职、退养人员）调整基本养老金，今年调整按照5%左右的增幅进行。

03

二月份开始补发

此次调整从2月开始执行，7月15日发放到广大企业退休人员手中。

2

定额调整基本养老金的同时

进行差额补足

一

定额调整基本养老金

每名退休人员，每人每月增加45元。

二

挂钩调整基本养老金

1

与缴费年限挂钩

1、缴费年限每满1年情况

2019年继续实行与缴费年限挂钩普遍增加基本养老金的办法，其中，缴费年限满10年及以上的退休人员，缴费年限每满1年，每月增加3元。

2、缴费年限不同情况

缴费年限不满10年的（不含建设征地农转工退休人员），每人每月增加30元；缴费年限不满15年的建设征地农转工退休人员，每人每月增加45元。

2

与养老金水平挂钩

1、养老金由高到低分档

将退休人员2018年年底前的月基本养老金由高到低划分三档：

5270元(含)以上的每人每月增加40元；

3770元(含)～5270元之间的每人每月

增加50元；

3770元以下每人每月增加60元。

2、进行差额补足

通过采取低者高调、高者低调的方式，保障待遇水平偏低的人员能够适当多增加基本养老金。同时，为了兼顾公平，针对少数退休人员按与养老金水平挂钩调整后低于下一档的，还将进行差额补足。

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

3、适当向高龄退休人员倾斜

（1）退休时间早、年龄偏大的退休人员

针对退休时间早、年龄偏大的退休人员，为了进一步提高他们的基本生活水平，自2018年起，在调整企业退休人员基本养老金时均向高龄退休人员适度倾斜。

（2）享受到40元至70元四个档次的倾斜政策

对在2018年底之前已经年满65周岁及以上的高龄退休人员，在按照上述基本养老金调整办法进行调整后，再次享受到40元至70元四个档次的倾斜政策。

（3）65岁以上缴费满30年的，每人每月再增加5元

65至69周岁的退休人员每人每月再增加40元;

70至74周岁每人每月再增加50元;

75至79周岁每人每月再增加60元；

80周岁以上每人每月再增加70元。

在此基础上，今年新增了对65岁以上退休人员中缴费年限满30年的，每人每月再增加5元，以体现对退休时间早、连续工龄和缴费年限长的退休人员进一步倾斜。

3

这些老人的基础养老金会涨更多

1

他们的基础养老金有望多涨

有两类人有望获益更多，养老金会多涨一点。

按照人社部和财政部去年下发的意见，地方根据当地实际提高基础养老金标准：

（1）65岁及以上城乡老年居民

对65岁及以上城乡老年居民予以适当倾斜；

（2）长期缴费、超过最低缴费年限的

对长期缴费、超过最低缴费年限的，应适当加发年限基础养老金。

也就是说，65岁及以上城乡老年居民，还有缴费年限超过15年的人，他们的基础养老金有望多涨一点。

2

继续单列调整建国前参加革命工作的老工人退休待遇

（1）享受100%退休待遇

建国前参加革命工作的老工人普遍在80岁以上，国家规定他们可享受100%退休待遇，此次调整仍将按往年办法，以参加革命工作时间进行调整，即1937年7月7日至1945年9月2日参加革命工作的，

每人每月增加金额。

（2）享受高龄退休人员的倾斜政策

1945年9月3日至1949年9月30日参加革命工作的，每人每月增加金额，在上述两档标准的调整基础之上，他们还享受高龄退休人员的倾斜政策。

3

保证企业退休军转干部、原工商业者、高级专业技术人员调整后不低于全市养老金的平均水平

（1）养老金补足到平均水平

按照定额调整、与缴费年限挂钩调整和与养老金水平挂钩调整后，上述人群中基本养老金低于调整后全市养老金平均水平的，补足到平均水平。

（2）享受高龄退休人员的倾斜政策

同时，在2018年底之前已经年满65周岁及以上的高龄退休人员，还享受高龄退休人员的倾斜政策。

4

职工养老保险缴费年限不够，

能办退休领养老金吗？

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

参加职工基本养老保险的个人，达到法定退休年龄时累计缴费年限不足15年的，有以下处理办法：

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

1、可以一次性缴费至满15年

可以延长缴费至满15年，然后按月领取基本养老金（其中社会保险法实施前参保，延长缴费5年后仍不足15年的，可以一次性缴费至满15年）。

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

2、转入户籍所在地城乡居民基本养老保险

可以申请转入户籍所在地城乡居民基本养老保险，享受相应的养老保险待遇。

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

3、终止职工基本养老保险关系

个人可以书面申请终止职工基本养老保险关系。社保机构按照程序，经本人书面确认后，终止其职工养老保险关系，并将个人账户储存额一次性支付给本人。

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养老金能提前支取吗？

即将退休或已经退休的父母注意了，养老金一般是不可以提前支取的！

1、一般不可以提前支取

根据现有制度，养老金一般不可以提前支取。

只有两种情况可以提前支取个人部分：一是出国定居，二是死亡。

2、未缴满15年只能提取个人部分

退休时如未缴满15年，只能提取个人部分。

我们所缴的社保进入了统筹帐户和个人帐户这两个账户，如果在办理退休前去世了，继承人是可以继承个人账户中的钱。

新华保险2018年归母净利润同比增47.2%

2018年经营业绩核心亮点• 全年实现原保险保费收入1222.86亿元，同比增长11.9%• 归母净利润79.22亿元，同比增长47.2%• 核心偿付能力充足率269.64%，综合偿付能力充足率274.51%• 续期保费958.60亿元，占总保费的比例达到78.4%• 健康保险长期险首年保费占长期险首年保费的比例达58.7%，同比提升26个百分点，领先同侪（香港、上海，2019年3月20日）新华人寿保险股份有限公司（以下简称“新华保险”或“公司”，上海证券交易所代码：601336，香港联合交易所代码：01336）今日公布了2018年度经营业绩。2018年是贯彻党的十九大精神的开局之年，也是新华保险按照“十三五”规划迈入发展期的第一年。新华保险坚持“稳中求进”的发展总基调，以保障型业务为核心，通过产品创新、队伍发展、制度建设等方式，夯实续期拉动的保费增长模式，可持续发展能力和风险管控水平进一步提高，践行高质量发展取得了较好成绩。截至2018年12月31日止，公司实现原保险保费收入1222.86亿元，同比增长11.9%，增速快于行业水平，市场排名上升；总资产达到7339.29亿元，同比提升3.3%；归属于母公司股东的净利润79.22亿元，同比大增47.2%；一年新业务价值122.10亿元，同比增长1.2%；总投资收益率4.6%，净投资收益率为5%；核心偿付能力充足率269.64%，综合偿付能力充足率274.51%，保持充足状态。业务结构及质量显著优化在多变的市场环境下，公司坚持走高质量发展之路，积极防范经营风险，业务结构和品质持续改善，为业务健康、持续、高质量发展奠定了基础。在行业保费增长基本持平的背景下，新华保险续期拉动业务增长模式、重点发展保障型业务的战略选择正逐步显示出其内在价值。2018全年，新华保险共实现续期保费958.60亿元，同比增长24.9%，占总保费的比例达到78.4%，同比提升8.2个百分点；长期险首年期交保费占长期险首年保费比例达到99.6%，转型优势凸显；健康保险长期险首年保费122.21亿元，同比增长30.6%，占整体长期险首年保费的比例达58.7%，同比提升26个百分点，拉动十年期及以上期交保费占首年期交保费比例达到60.8%。受益于健康险等保障型业务的发展，公司新业务价值率显著提升，达到47.9%，同比提高8.2个百分点。同时保费继续率提升，个人寿险业务13个月和25个月继续率分别为90.7%和84.9%，同比分别提升1.3和1.9个百分点。全年退保率为4.8%，同比降低0.4个百分点，退保金同比减少2.6%。值得注意的是，健康险产品对保费收入、特别是首年保费收入的贡献明显。在原保费收入居前5位的保险产品中，有3款为长期型重疾险。在首年保费收入居前5位的保险产品中，“健康无忧重大疾病保险（C1款）”和“多倍保障重大疾病保险”两款产品的首年保费收入分别为38.35亿元和29.51亿元，居前两位。从业务渠道看，三条渠道发展策略清晰，全年均实现了同比正增长。个险渠道聚焦以健康险为核心的保障型业务，采取“以附促主”的销售策略，实现保费收入991.66亿元，同比增长13.6%，其中续期保费798.08亿元，同比增长26.1%；银保渠道通过专项合作和产品升级，全年保费收入207.93亿元，同比增长4.3%，其中续期保费160.43亿元，同比增长19.3%；团体保险业务收入23.27亿元，同比增长12.2%。与此同时，新华保险持续推动政策性健康险业务的发展，全年共实现保费收入2.31亿元，覆盖客户587.7万人，较上年末增加66.7万人。保障能力显著提升保险保障型业务的快速发展离不开有力的支撑体系，公司涵盖销售队伍、产品体系、运营管理等方面的价值链条不断做强。销售队伍建设方面，新华保险率先提出“风险管理师”的理念并付诸实践，重新定位营销队伍的职业形象，提高了营销队伍的专业内涵。2018年底，个险渠道规模人力达37万人，同比增长6.3%。队伍月均举绩率52.8%，同比提升6个百分点。产品体系建设方面，新华保险着力加大供给侧改革力度，丰富产品种类、创新保障服务。主险方面，挖掘并升级了广受客户欢迎的防癌产品康爱无忧；附加险方面，开发了创新性保障型产品“附加特定心脑血管疾病保险”，填补了市场空白，受到客户欢迎。2018年客户附加险覆盖率显著提高，风险保障程度明显改善。理赔服务方面，通过广泛覆盖的赔付，让客户真正体验到了保险保障的价值。2018年，新华保险赔款支出同比增长34.4%，死伤医疗给付同比增长22.8%。公司全年共向108万客户理赔172万件，理赔金额达80.6亿元，其中重疾理赔金额同比提升39.2%，医疗理赔金额同比提升44%。服务能力建设方面，新华保险积极应用微信投保、智能微信回访、人脸识别等新技术来提高客户服务效率，改善客户服务体验。2018年公司核心运营指标持续改善，承保时效达到0.56天，同比缩短12.7%；理赔时效达到2.07天，同比缩短11.9%；保全时效1.04天，实现高位稳定。公司还建设305家新一代客服中心，显著提升了窗口服务水平。2019年是新中国成立70周年，是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年。这对寿险行业提出更高要求的同时也提供了更广阔的发展空间。新华保险将坚决贯彻落实中央“稳增长、调结构、防风险”的总体要求，坚持“稳中求进”的总基调，加大供给侧改革力度，发挥公司寿险主业优势，加强与健康和养老产业联动力度，持续优化自身产品、队伍和服务供给，探索具有新华特色的高质量发展之路，为客户解决健康之忧、养老之忧及财富保值增值之忧。具体而言，就是要采取五大举措，即加快核心业务发展、做强做大销售队伍、持续改善客户体验、提升投资管理能力和积极稳妥防范风险。—完—【公司介绍】关于新华人寿保险股份有限公司新华人寿保险股份有限公司（简称“新华保险”）成立于1996年9月，总部位于北京市，是一家大型寿险企业，目前拥有新华资产管理股份有限公司、新华家园养老服务（北京）有限公司和新华世纪电子商务有限公司、新华家园健康科技（北京）有限公司、新华养老保险股份有限公司、新华卓越康复医院有限公司等子公司。2011年，新华保险在上海证券交易所和香港联合交易所同步上市，A股代码为601336，H股代码为01336。

回归本原，新华保险3·15提出六项客户服务举措

近年来，新华保险主动顺应寿险行业“保险姓保、回归本原”的发展趋势，主动转型，在倡导宣传保险理念、提供多样化产品组合、优化客户服务体验、开展个性化增值服务等方面不断探索尝试，推出了一系列适合客户需求、切实保障客户权益的保险保障服务。仅2018年，新华保险就累计给付理赔保险金约81亿元，理赔件数超过172万件，为100余万名客户提供了保障服务，理赔获赔率约98%。

为进一步优化客户体验、落实监管要求，新华保险在今年3·15期间开展了一系列客户服务活动。

大咖讲诚信：总经理坐镇接待日

新华保险组织分公司总经理从消费者保护的角度探讨诚信理念。同时开展接待日，对外公布接待信息，与消费者进行面对面沟通，答疑解惑，增进理解。

发布“双十”承诺：消费者安心消费

新华保险在“3·15”期间发布客户及业务员“十大服务承诺”。同时组织开展承诺宣誓，在客服中心、各级分支张贴承诺海报，邀请消费者广泛监督。

普及保险知识：线上线下齐发力

“3·15”期间，新华保险借助微信公众号、官网、内刊内报定期进行消费者保险知识宣传普及，同时转载“保险消费风险提示”专栏文章，为消费者认识保险提供新方式。此外，各分公司也在自发组织线下活动向消费者宣传保险知识。

消保进一线：“诚信荣誉之星”系列巡讲

“3·15”期间，新华保险各分公司组织开展“消保进一线”诚信系列巡讲，向一线业务员宣导合规知识及典型案例，培养业务员的诚信品质。

树立诚信典范：服务质量严监督，诚信之星广宣传

新华保险一直将“服务质量”和“诚信”作为队伍建设的引领方向。“3·15”期间，各分公司面向消费者评聘服务质量监督员，面向业务队伍评选“诚信荣誉之星”，借助多种形式广泛宣传诚信典范，建设以诚实为最高荣誉的营销队伍。

优化理赔服务：小额理赔瞬时达，诚信账单稳信心

新华保险倡导小额理赔瞬时达，5000元以下责任清晰、材料齐全的个人医疗险赔案，在结案后实现理赔金实时到账，从移动申请到理赔到账最快用时仅需1分52秒。同时，新华保险在业内首创理赔诚信账单，数据化呈现营销员经办的赔款金额、件数、获赔率等关键数据，给消费者带来直观的保险消费体验，增强消费者信心。

2019年，新华保险将持续从扩大宣传教育、加强诚信教育、推进队伍建设、提升服务质量、强化销售管理、优化理赔服务等方面，全方位推进消费者权益保护工作。

个人可认购浙江省政府债券啦！怎么买？多少元起购？

作为全国首批试点省份之一，浙江将于3月22日通过商业银行柜台市场发行浙江省政府债券。

　　开展地方政府债券柜台业务，通俗点讲，就是个人和中小机构通过商业银行营业网点、网银等渠道认购或买卖地方政府债券。

　　相比较其他理财产品，通过商业银行柜台投资浙江省政府债券安全度极高，浙江政府偿还债券能力极强，违约风险极低，对于广大中小投资者是一个很好的机会。

　　目前，地方政府债券主要面向金融机构发行，以银行持有为主。2018年中央经济工作会议强调，积极的财政政策要加力提效，这就迫切需要进一步拓宽地方政府债券发行渠道，丰富投资群体。党中央、国务院高度重视地方政府债券柜台发行工作，明确提出鼓励通过商业银行柜台市场发行地方政府债券和居民个人购买政府债券。

　　财政部将浙江列入全国首批通过商业银行柜台市场发行地方政府债券的六个试点省市之一。

新华保险连续两年推出理赔诚信账单

近期，新华保险发布2018年理赔诚信账单。这是新华保险继2017年在行业内首创推出理赔诚信账单后，再次为销售人员度身定制 “理赔服务总结报告”。账单上线以来，阅读量已超过100万人次，进一步丰富了新华保险“风险管理师”的内涵和运营支撑手段，助力公司推动保障型业务发展。

理赔诚信账单以保险大数据为基础，对保险销售人员年度经办理赔的赔款金额、件数、获赔率等关键数据进行提取、排名、分析，不仅能全面展示销售人员的理赔服务能力，而且有助于客户了解风险管理师的具体标准和要求。

例如，通过账单所展示的过去一年的理赔数据，销售人员可以查询客户风险的详细分布，为帮助客户制订风险管理计划提供依据；从实际办理的时效数据中，对比发现自己的服务效率；客户可以从留言反馈中，表达对于风险管理师业务能力的印象和意见。

与首次推出时相比，2018版理赔诚信账单拥有“四大变化”:第一，理赔账单拥有了全新版面，使用者可以通过主辅界面切换，迅速找到关键栏目信息；第二，内容上新增多项公司及个人专属展示栏目，能够更详尽地展示过去一年的风险保障成果；第三，新增语音、评价、统计等可选功能，便于开展互动交流；第四，新增新华保险风险管理师和个险渠道精英俱乐部会员标识，体现身份荣耀。

为鼓励销售人员相互在理赔服务方面找差距、寻提升，理赔诚信账单以H5样式生成后，可通过微信转发或在朋友圈展示。通过分享对比，许多销售人员切实感受到公司“回归保险本原”的意义，以及“风险管理师”的内涵所在。

广东分公司蒙瑞英2018年的理赔金额超过651万元，其中健康险理赔金额约537万元，在全国排名第一。健康险在保险保障方面的意义从数字上得以体现。

湖南分公司汤玉兰表示，平时做好客户的风险顾问，风险发生时，做好客户的理赔顾问，最大限度维护客户的利益，才是一名合格的风险管理师，才能受到客户的认可。在她的理赔诚信账单下，客户黎先生表示，“此前购买了新华意外险，通过汤玉兰成功理赔，这是我的亲身案例。”

当前，随着“健康中国”战略的逐步深入，和老龄化社会的到来，以管理“生老病死残”风险为主的保障型产品受到更多客户选择。与此同时，此类产品在承保、理赔等方面涉及更多保险、医学的专业知识，考验着风险管理师的专业能力。为此，新华保险自2018年开展了风险管理师培训，要求销售人员要做专注于生、老、病、死、残风险管理计划的提供者，和客户全生命周期美好生活的见证者和守护者。截至目前，超7万人已获得风险管理师(初级)资格证书。

为持续提升风险管理师的服务水平，2019年，新华保险还将继续开展“核保、核赔、契约进职场”活动，使一线队伍全面了解公司各项服务规则，掌握权威风险管理知识，用真诚和专业为客户提供全面的风险管理计划，打造寿险从业人员新标杆。

—完—

银联两发声明就“隔空盗刷”道歉有条件全额赔付

央视3·15晚会报道，银行卡默认开通的小额免签免密“闪付”功能被犯罪分子利用进行“隔空盗刷”。3月16日下午，中国银联首次回应称隔空盗刷是极少数个案，客户遭盗刷可获全额赔付。3月16日深夜，银联官网再发声明，对持卡人表示歉意，并表示将改进相关服务和赔偿机制。

中国银联在3月16日第一次声明中表示，“隔空盗刷”是极少数个案，据中国银联和商业银行统计，2015年业务开通以来风险比率为千万分之二，远低于万分之一点一六的行业平均交易欺诈率。此外，中国银联已联合各商业银行建立了“风险全额赔付”保障机制，对于客户发生的盗刷风险损失，持卡人挂失前72小时内全额赔付，超过72小时经确认为盗刷损失的，也将获得全额赔付。客户的盗刷损失会获得全额赔付。对这种欺诈犯罪行为，中国银联和商业银行高度重视，已经并将继续采取相关措施。

对于大家吐槽的小额双免未经允许就自动开通一事，中国银联表示，小额免密免签是一项行业规则，中国银联和商业银行通过官网公告、领卡合约、发卡章程、持卡人权益告知书、手机银行、微信公众号、短信等渠道向持卡人进行了告知，但仍有部分用户未能充分知晓此项业务的功能和保障措施。对此，中国银联将与商业银行共同改进服务，并为用户自主关闭及恢复功能提供更加便捷的服务。

中国银联表示，“隔空盗刷”是公安机关重点打击的犯罪行为，犯罪分子已受到严厉惩处。将全力配合公安机关继续加大对POS机非法买卖等银行卡犯罪行为的打击力度。同时，中国银联与有关各方也将进一步提高技术防控水平，持续督促收单机构加强POS终端管理。

在3月16日深夜最新的声明中，中国银联表示，接受3·15晚会的监督意见，感谢媒体的关心和社会各界的关注。目前已经建立了风险全额赔付机制，还将联合商业银行进一步优化赔偿机制，缩短赔付时间，提高赔付效率。对于持卡人告知，中国银联表示将与商业银行共同改进服务，并为用户自主关闭及恢复功能提供更加便捷的服务。

在声明的最后，中国银联向持卡人诚挚道歉：“对于我们之前工作中存在的不足，向持卡人表示歉意。”

315年度报告：人民国肽坚守诚信兴商底线，践行消费者至上

　　诚者天道，信者商道，思诚立信，为企之道。3月15日，一年一度的央视3.15晚会如期而至，人民国肽集团高管亲临晚会现场，共同见证这场年度消费维权盛宴。与此同时，由国家市场监督管理总局主管、中国消费者协会主办的《中国消费者报》，再次以《人民国肽：坚守诚信兴商底线，践行消费者至上》为题，在【中国3.15年度报告】中对国肽进行了特别关注，详尽讲述了人民国肽集团在诚信经营、规范管理、社会责任和保护消费者权益等方面作出的突出贡献和成果。

　　人民国肽集团高管出席央视“3.15晚会”

　　今年“3·15”晚会主题为“共治共享，放心消费”，由中央广播电视总台联合最高人民法院、最高人民检察院、国家发改委、中央网信办、公安部、国家市场监督管理总局、中国消费者协会等十余个国家部委共同主办，参与部门层级之高，数量之多，都属近年罕见，可见国家对于保护消费者权益力度正逐年加大。而今年3.15晚会聚焦产品质量、售后服务、互联网消费等领域侵犯消费者权益的违法违规行为，再次曝光了医疗垃圾黑色产业链、危险的辣条、“化妆”的土鸡蛋、缺德的智能骚扰电话、“714高炮”等一大批与民生息息相关的行业内幕和消费“潜规则”，在广大消费者群体中引起了极大反响。

集团荣登《中国消费者报》—“中国3.15年度报告”

　　315晚会的举办旨在要求广大经营者，倾听消费者的需求，引导和提供品质消费，这既是对消费领域诚信体系的呼唤，也是对打造放心消费环境的期盼。随着中国消费的持续升级，消费者维权意识日益增强，在很大程度上也促进了企业的诚信经营。作为一家奉行诚信兴商发展理念的民营健康企业，人民国肽集团自成立之日起，便坚守诚信兴商底线不动摇，积极践行消费者至上，致力重塑健康行业诚信、规范发展的行业秩序，在输送肽健康产品的同时，积极传播科学理念和健康的生活方式，深得消费者喜爱的同时，更为中国大健康产业良性可持续发展树立了诚信示范标杆。

　　民以食为天，食以安为先。食品安全，不仅是每年315晚会的重点关注对象，更是广大消费者日常生活中不可或缺的重要一环。而人民国肽的“食安”理念体现在产品质量方面就是：坚持从产品研制、营销直至消费者使用，皆百实无一虚，做到规范求发展、良心铸口碑。为了切实保障消费者“舌尖上的安全”，国肽先后通过了GMP安全管理体系认证、ISO9001质量管理体系认证以及ISO22000食品安全管理体系认证等多项权威认证。不仅如此，产品还相继通过了SGS、中国检科院、江南大学分子检测中心、谱尼测试等权威机构的全方位检测，只为消费者买的放心，吃的安心。

　　人民国肽集团参加“2018中国消费·维权高峰对话”

　　完善市场监管机制，建设市场健康环境，构建企业诚信体系，是当前健康行业稳定发展的重中之重。在“2018中国消费·维权高峰对话”上，李建琪先生就曾指出：“共享需要共治，共赢需要共建。企业的良性发展需要市场监管部门、消费者组织、媒体和企业的共同努力。作为一家健康服务型企业，人民国肽集团始终坚持‘健康中国’战略，致力于打造健康的生活环境、消费环境和服务环境。与此同时，人民国肽集团更希望能够携手诸多行业同仁，共建健康行业发展新秩序，打造共享共赢新局面，促进市场良性可持续发展，增强消费者信心，使消费者能消费、敢消费、愿消费，进一步提高人民群众的健康幸福指数”。

　　不可否认的是，当下健康产业存在的一些问题，确实在一定程度上制约了行业的良性可持续发展，但这对于合规经营的健康企业而言,不仅是一个警示，更是一个机遇。正如张恒先生所言，“我坚信2019年必然是机遇和挑战相互交织的一年。人民国肽集团将坚持稳中求进，适应‘时’和‘势’的变化，把握‘稳’的要义、强化‘进’的措施，以高标准提升高质量，以高质量铸就大品牌，以大品牌树立高信誉，以高信誉拓展大市场，不断满足人民对美好生活的向往，让消费者享有更多的幸福感和获得感。”

　　今年两会再次强调，人民群众身心健康，社会就充满活力，国家就繁荣兴旺。这对健康行业从业者来说是鞭策，是鼓舞。未来，人民国肽集团将坚持“全心全意为大众健康服务”的企业使命，坚守“消费者至上，诚信经营”的原则不动摇，在致力全民健康的道路上继续耕耘、勇于探索、持续创新，为人民群众身心健康作出更加实质性的贡献，为“健康中国梦”早日实现助力添彩。

杏花村：保护消费者权益联手相关部门做好3·15主题宣传

中国新媒体信息网（韩生龙） 每年的3月15日是国际消费者权益日，2019年的3.15也是全国两会确立今年政府工作目标的日子。汾阳市市场监督管理局杏花村市场所深刻领会中央精神，认真学习上级局的决策布署。3.15当日会同工商行杏花村支行、建行杏花村分理处、杏花村农村信用社等金融机构，结合2019年消费维权年主题“信用让消费者更放心”在杏花村镇小相新村开展了以"保护金融消费者权益，提供优质金融服务"为主题的宣传活动。

近些年来花样繁多的非法集资案时有发生，集资人的合法权利受到非法侵害。为了一方金融安全，营造公平公正的金融环境，各金融机构对金融消费者的权利做了针对性宣传。如金融消费者的财产安全权、知情权、自主选择权、公平交易权、受教育权、信息安全权以及对融资诈骗的防范措施。

杏花村是全国最大的清香型白酒生产基地，拥有4个国家驰名商标和19个山西省著名商标。杏花村经济技术开发区入园企业105户，白酒产能20万吨。

为很好地保护企业、消费者和知识产权人的合法权益，维护市场公平公正，合理有序运行，杏花村市场所向有关企业与群众了进行了《消费者权益保护法》《产品质量法》《广告法》《知识产权法》等与百姓息息相关的法规宣传，以及现场鉴别酒类真假杜绝假冒伪劣。为企业的合法生产创造更有利的市场环境，老百姓消费更加放心更加明白。这也是用实际行动落实2019汾阳市经济工作会议精神，打造汾阳市安全公平、助商富商的营商环境。

315打假日，你操作的平台被关闭了吗？比特未来维权

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近期，烽火发现，越来越多的不法分子利用微-亻言、微博等招揽客户，宣称可提供股票、配资、期货、外汇指数等信息和买卖时点，以获得高额收益，并收取高额费用或分成。经初步调查，发现市场上通过微亻言推股的活动呈增长态势，影响也越来越大。如自称“XX投资”的机构，通过微亻言朋友圈，在每天上午开市前和中午休市期间发布信息，宣称拟拉抬某股票，投资者向该机构缴纳一定费用后，可通过微亻言或者电话提前得知买卖该只股票的信息。投资者缴纳的费用，从15800元到58800元不等费用。

不法分子通过微亻言、微博等工具，大肆招揽客户，以拉抬股票价格为诱饵，骗取投资者缴纳的信息费或会员费，或者利用投资者资金为其操控的股票接盘，诱惑力大，欺骗性强。烽火在此提醒广大投资者，只有经中国证监会许可，取得证券投资咨询业务资格的证券公司和证券投资咨询机构，才可以从事证券投资咨询业务，其他的均为非法经营。合法机构可以在中国证监会、中国证券业协会网站进行查询核实。如发现有非法机构或个人通过微亻言从事荐-股活动，请不要参与，以免造成财产损失。如已参与被骗，请收集好证据材料，及时向烽火hf69330维权团队反映，我们必在第一时刻帮你追回损失。

融股通成功维权，受害者自述亲身经历：

2018年10月11日，一个叫江俊峰以送快递电话不通的理由要求加我微信，随后把我拉进云飞粉丝交流群53，在此群里，有个叫李云飞的老师每天给大家上课，帮助选股和分析股票，并发了一个华泰证券评选最佳分析师的网络投票链接，让我们每天帮他投票（事后查询华泰证券客服，此活动是假的），并且要求我们把自己的炒股资金报给助理，说是要按资金大小分群，选拔一部分人进入他的核心圈，在上课时，李云飞假装无意给我们看了他操作股指的单子，引起大家的兴趣，然后把操作股指的平台----融股通的客服推荐给我们，并且要求入金并截图发给他，由他带着大家做单，要求执行力，每次做单都要截图发给他，没有他的通知，不得中途平仓，结果是亏大盈小，止损点设的很大，甚至于是反单，他说是资金小抗风险能力弱，要求再加资金，等资金基本亏完时，已联系不上他和助理。在做单期间，李云飞换了三次微信号并三次建群，要求我们频繁的退旧群进新群。群里还有一些人可能是托，每次做完单都说是盈利好几倍，并且把发红包给老师的截图发在群里，让大家也给老师发红包。直到一月份全部亏损七十余万，后续看到新闻才知道被骗，然后在网上搜索寻求帮助，然后看到烽火维权hf69330的文章，最后加到他帮我追回了亏损的钱。

具备以下条件烽火团队基本上都可以追回亏损，具体可以免费咨询烽火。

1、亏损资金额度超过8万人民币；2、交易操作历史记录在一年以内；3、有网银入金,或者转账记录；4、有带单操作老师或开hu人员客服联系方式、5、平台没有跑路还在运作的；6、投资外汇黄金，美原油，恒指期货，A50,HK50,沪深300，货币兑、股票、期权、股票配资、期货等其他产品都可以维权。

满足以上任意三个条件的我们（hf69330）都有9成把握追回、一般维权成功到赔款时间需3-15工作日。

我国是外汇管制国，外汇市场鱼龙混杂，黑平台居多，投资者稍有不慎就会掉进骗局，当你被喊单老师带的亏损时不要害怕，不要激动，冷静的保留好自己的各项聊天交易记录，平台入金记录，银行流水，来找我们烽火维权，威信搜索公中号‘烽火法援’关注即可咨询，帮你维权追回被骗资金！

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烽火团队郑重提示：很多人其实都是抱着赚大钱的心思来到外汇市场，殊不知骗子们就是利用了这一点，抓住了你们的心理，所以你们更容易受骗。在烽火这里只要你的证据充分，我们就有着百分之百的信心在最短的时间帮您追回损失，不追回你的资金决不会收取任何费用。希望从今以后各位投资者谨慎投资，注意区别非法黑平台，已经受骗亏损的投资朋友千万不要坐以待毙，要立刻拿起法律武器维护自身权益，烽火在这里告诉你，维权重要的就是抓紧时间，千万不要等到不法平台跑路了才追悔莫及！