彭鸣诗集《前世的荷香》分享会在京举行

程湘清在书面致辞中说，女诗人彭鸣是一个温婉、纯净的女子，但她在跟抑郁抗争的过程中，却犹如凤凰涅槃一般，拥有了一个强大的内心世界。那是一个诗意的疆域，在那个疆域里，她就是自己的王。海边出生的她就像一只收藏了整个大海的海螺，因此她看似朴素的诗意里总蕴藏着一场语言的风暴。她从不被外界繁华和喧嚣而纷扰，成功走在自己愿景的路上，她是具有真性情的诗人，她所有的诗篇都是大海和故乡的馈赠。

任玉岭在视频致辞中说，诗词歌赋是中华民族的宝贵财富，一代代作家、诗人创作了大量的优秀作品，在老百姓中广为流传。彭鸣受到从小生活的环境和父母的影响，从高中开始写诗，形成了讲实话、抒真情的创作特点。在诗集《前世的荷香》中，体现着作者对自然、家乡的热爱，以及对祖国大爱的正能量。希望彭鸣在以后的创作中激发出更加盎然的诗意，拿出更多更好的作品。

据介绍，《前世的荷香》是彭鸣继《木质心事》《东方既白》之后推出的第三部诗集，收集从2014年至今创作的200首诗作。作者在本真的写作路上，不断雕琢、升华着生活中的点滴和过往，灵魂在寻找自我王者的路上，或忧愁或喜悦或拷问……所有的情绪，看似简单、平常，其中也不乏灵秀 、隽永之笔。她企图用诗歌记录着自己的心路历程，所见所感所思，化成她笔下的被大海亲吻、荡涤过的贝壳、鹅卵石、一尾鱼。

在分享会上，邰筐谈到，彭鸣的上一部诗集过于庞杂，这次出版的《前世的荷香》做了较为严格的精选。彭鸣在很长一段时间里与抑郁症做斗争，在这本诗集的序言中，我以“诗歌是一剂灵魂的药”为题对其诗歌进行定位。寻找成全了诗歌，痛处成全了诗人。彭鸣在诗歌写作中就像灵敏度极高的甲壳虫，写出了一首首反映其生命历程的短诗。彭鸣的个人写作经验给了我们很好的启示：在滚滚红尘里，我们至少还可以用诗歌来救赎自己，把生命力最本真的东西一点点地都找回来，然后用灵魂长处那属于自己的赞美诗。

王士强认为，读《前世的荷香》，能感受到其中充满一种内在的生命能量，本我、自我与超我之间相互纠缠。她的诗歌言之有物、情感真挚，与生命有着内在的关联。她看起来很温婉，但内在的心理很大气，有英气。特别是那些些抑郁症和孤独的作品，很让人触动。每个人都有着不同的侧面，彭鸣正视自己的内心世界，写出了自我的复杂性。希望彭鸣进一步打开自己的内心，放弃超我对本我、自我的压抑，写得更加自由一些。这样对于诗歌创作和医治自我都是不无裨益的。

安琪在主持时说，彭鸣将自己的内心矛盾转化为艺术的成果，让自己的情感和心灵得到释放。诗歌和绘画就是彭鸣的释放途径，通过诗集《前世的荷香》以及分享会现场展出的这些画作，我们可以看到彭鸣内心世界的一些侧面。彭鸣的诗，内容是非常丰富的，有关于抑郁症的，有关于爱情的，有关于对花草虫鱼的感悟。特别是那些爱情主题的诗作，有很多来自生活的细节，并与其内心世界相互交融，写得非常细腻。

黄尚恩、张福超、彭杰等与会者也从青年人的视角对彭鸣的诗歌进行阐发。他们表示，好的诗歌作品，是与诗人的生命相互印证的。彭鸣的诗带有个人的鲜明印迹，表达了她对社会与人生的独特看法。她的一些诗作抒情不够节制，反而那些以叙事和白描的诗作体现了较为广阔的可能性。

在分享会上，刘广迎、石英宝、彭宝仪、王志鸿等书画家向彭鸣赠送了书画作品，其中的部分书法作品写的是彭鸣的诗作。分享会上，来自首师大的研究生读了何怀玉、崔庆华、何大炎等人的贺诗和阅读感言。

嘉宾合影

彭鸣《 前世的荷香》诗集简介

该书是作者继漓江出版出版社出版的诗集《东方既白》之后，遴选的近200首诗歌精选。作者在本真的写作路上，不断雕琢、升华着生活中的点滴和过往，灵魂在寻找自我王者的路上，或忧愁或喜悦或拷问......所有的情绪，看似简单、平常，其中也不乏灵秀 、隽永之笔。她企图用诗歌记录着自己的心路历程，所见所感所思，化成她笔下的被大海亲吻、荡涤过的贝壳、鹅卵石、一尾鱼。

庚子年疫情忽至，全球受制。每个人的心灵都在经受着某种意义的创击和洗礼，在人类修复身体自我的过程中，《前世的荷香》从某种程度上，起着嵌入内心修复抑郁、恐惧、颓废等坏情绪桎梏的文字良药力量。

该诗集由中国青年出版社近日出版，精装本。由当代著名诗人、方圆杂志执行主编邰筐先生作序;由人民文学社主编 、2019茅盾文学奖获得主徐则臣先生题书名。

一、诗集的序：

诗歌是一剂灵魂的药

     ○ 邰筐

回想一下，古往今来，但凡写诗之人，都是“丢 三落四”之人。陶渊明丢了官而成全了隐者之名，杜 甫丢了家而成全了傲骨之身，李煜丢了国而成全了词中之帝。至于李清照，更有甚之。杨慎《词品》中说： “宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、 黄九争雄，不独雄于闺阁也。”王士祯在《花草蒙拾》说：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首，皆吾济南人， 难乎继矣。”但是，李清照深沉的愁怨与 “丢”字经历有关。金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫在任上丢了命，南渡避难途中她又丢失了和丈夫一起收藏半生的金石文物。李清照的人生经历了一连串的打击，经受了国破家亡，颠沛流离的苦痛，却成全了一首首凄婉动人的诗词。可见，从文学角度来说，“丢”， 虽属于雁过伤心之事，却也是写诗第一要务。

读了彭鸣的诗，感觉她就是一个一刻不停地在寻找中度过岁月之人。她一定“丢”过什么，这东西，对她来说，至尊至宝，胜过生命。所以，她苦苦追寻—— 有时候，她“躲在丛林的深处/潜在海水的底层/藏在叶子的下面/隐居在人群中”忘我地孤独地找;有时她在“暗香的泥土里”找，让那些“不死的花香”与自己一同感叹;有时她在不知疲倦的动车上找，看虚拟的光影在黄昏里穿梭，尽情释放着自己的无奈;有时她在“开 往春天的地铁上”找，在“成熟的思路里幻想自己”; 有时她在日常的针尖麦芒上找，在一行行宽窄不一的吟唱中释放情绪。因为寻找，她的诗歌遍及各个角落;因为寻找，她习惯了呼吸的急促和舒缓，习惯了动静结合， 一次次让自己的灵与肉在诗意中洗礼。

马尔克斯说过：“所有的人都有三种生活：公开的， 私人的，以及秘密的。”

那么，甘愿在诗歌里藏身的彭鸣究竟丢了什么? 才让自己说出“孤独比最黑的夜更黑”的箴言?这事 还要从她的一场病说起。

那是彭鸣北漂生活最忙碌也是生命最黑暗的一段。 为了拿到一个项目她四处奔波，为了一个好的创意和策 划案她常常没白没黑焦虑不安。突然有一天，连续熬了 一天一夜的彭鸣却一点睡意都没有，她感觉躺在床上的自己突然漂浮起来，然后身体像一张弄乱的拼图一样四处漂浮，她拼命想把自己重新拼凑起来，结果越是着急越是拼不齐。她在繁华喧嚣的都市里把自己弄丢了。

很久以后，她才知道自己得了抑郁症。她在诗里 这样描述当时的病情：“肉 一片一片散开/仿佛我 是个泥人/水来了 我被泡散了”(《当抑郁袭来》)。

她在诗里这样形容她的绝望，“就是黑夜里/没有星星/也没有月亮/唯一的一盏灯/也莫名的被打碎/这 世界一片漆黑/一张无形的网网住了你/你在黑暗的沼

泽里拔不出来”(《所谓的抑郁症》)。

从此彭鸣开始了自我寻找之旅，只不过她寻找的方式是写诗。这一部《前世的荷香》就是她无数不眠 之夜的产物。

以诗歌为药治疗疾病早已不是什么新鲜事。在西方，一个心理医生给病人开的药也许根本就不是什么药片和针剂，而是一本诗集。当然这本诗集里的每一首诗 都是严格筛选的，每一首诗后面都会标明：主治何种心理疾病，用药时间、药量多少，以及用药禁忌等。患者每次“服药”只需找到相对应的诗大声朗诵一到两遍，心中郁闷就会很好地得到释放，疗效自然就达到了。

读诗能抒怀，写诗的疗效会不会更佳呢?

从彭鸣的诗里随时都能得到很好的验证。当焦虑愤懑袭来时，她采取这样的方式宣泄:“我把那些抱怨/扔进垃圾桶里/连同可乐瓶 铅笔屑/西瓜皮 碎纸屑 废饭盒/带着病毒的唾弃 .../和这些抱怨/全拥挤在一起”(《我把那些抱怨》)。当思念难耐，她这样排解“我发芽 我沁绿/我一枚一枚变黄/顺着岁月金色的路线/我在秋风里旋舞”(《我渴望成为你的书签》)。当爱情变成一种漫长等待之后，她内心早已升华成一种坚贞 ,“像一对橘色的情侣/背靠着背 互相取暖/却永远看不见对方的远方”(《街边的橘红电话亭》)。

彭鸣习惯短诗，习惯学习灵敏度极高的甲壳虫， 迅速放出长长的触角，又迅速收回，有时候，女人的敏感一次次救了她，让她始终保持一个清醒的意识，

但是事事未必尽如人意，隔世之爱，常常要跨过鬼魅之地，要穿越黑暗抵达，这对于一般人而言，无疑是一种放弃的最好理由，但是诗人不，她依然坚守自己

的寻找。折磨对于充满灵性的诗人来说，是一种烈焰， 也是一种涅槃。

寻找的过程很艰辛，但却是生命的唯一出路。所以，彭鸣以尝试为美，多少次，她的心去了，又退回来：“这里和那里的泥淖/都会弄脏我的尖尖脚/我

很害怕/无能如荷之出淤泥不染//我前世的荷香/在夜里呼唤我/从这里或那里出来/怀抱整个藕荷世界”。 多少次，她找到了情感的依托，那水一样的梦境让她

暂时忘记了疼痛，“日子平滑地进入三月末，暖在襁褓的玉兰花里也开了”“春天的柳丝/在风中荡着秋千/婉转着记忆的钟摆……”，但是，一阵风吹过， 这种梦境就会坍塌，成为“隐隐的痛”。

寻找成全了诗歌，痛楚成全了诗人。我们崇尚一 切美好，因为丢失，我们才开始一次次绝望，甚至让 那些风花雪月都肆意成为一把利刃，一次次剥去世俗里虚幻的伪装。面对文本，我们无须追究前世谁是她馨香里的一朵花瓣?读这样的诗，我们必须在作者的追寻中找到我们各自心灵突围的缺口，我们要像她一

样“低调得开在湖底”，习惯了“坐错了一班又一班车”而不愿意自拔。人到中年，让我们饱尝人情冷暖和世态炎凉之后，觉得抑郁症其实也并没有那么可怕，

可怕的是人性的冷漠会不会从我们自己的心里沉渣泛起?彭鸣的个人诗歌写作经验给了我们很好的启示： 在滚滚红尘里，我们至少还可以用诗歌来救赎自己，

把生命里最本真的东西一点一点地都找回来，然后用灵魂唱出那属于你自己的赞美诗。

二、著名诗人、评论家的评论语：

《前世的荷香》诗集评论家、诗人评论封面部分评论内容：

彭鸣的诗朴素、自然、不造作。她很敏感，总能够在诸多平常的场景中发现诗意。

——谢冕

彭鸣记下了生活中一点一滴的感知与体验，它们以真切的心灵情感，呈现了一个人的生命历程。

——林莽

一个心怀春天的人，世界的每一个角落在她眼中都是明媚葱茏的;一颗谦卑的心，反而强大了她笔下的生灵。彭鸣以透明的诗思，满溢的爱去关照日常生活的点点滴滴，田园风情里饱蘸着警醒和睿智，朴素的热烈中浸透着冷峻和博大。

——孙晓娅

《前世的荷香》书签部分诗集诗人、评论家评论

彭鸣的诗忠实于自己的情感，并把诗歌当作自己的心灵笔记，使这本诗集具备了值得细读的品质。

/商震

彭鸣的诗歌皆与日常生活和引发创作冲动的寻常际遇有关，真实而安静。这与当下普遍存在的躁动形成巨大的对比。我喜欢这样的诗歌，因为唯有安静才能让美好持久。

/周庆荣

不管世事如何变幻，她都赤诚、安静，温情以待。她是一个自沉于过往与唯美的诗写者。

/宋晓杰

诗人彭呜用炽热的情感，细腻的情愫，精准的诗性表达出独特的对这苍凉世界的一抹暖色。

/李云

彭鸣是自己情绪的忠实记录者，生命和情感经验在朴素的语言中扩展、升华与结晶，形成了与众不同的宽度与广度兼具、又不乏深度的诗学审美。其诗句自然天成，情真意切，强烈的文学感染力为读者留下了无限的想象和思考空间。

/田原

她的诗来自于内心和自然，不矫情不造作，散发着生活本真的气息。那些“苦菜花”一样的甜，令人回

味。那种“行到水穷处”的淡定，令人喜悦。

/向以鲜

彭鸣说：“我离出发时的愿望/越来越远/我就回来了”。能够回来真好呀!多少人消失在出走的路上，而彭鸣的诗，或许就是你回来路上那些沿途的标记......

/灵焚

《前世荷香》诗集题名:徐则臣

【徐则臣简介】

徐则臣(1978年-)，出生于江苏，毕业于北京大学中文系，文学硕士，中国现代作家、小说家，现任《人民文学》杂志副主编，被认为是中国“70后作家的光荣”，其作品被认为“标示出了一个人在青年时代可能达到的灵魂眼界”。 曾获得华语文学传媒大奖年度小说家奖，其创作的小说《北上》获得第十届茅盾文学奖。

《前世荷香》诗集序:邰筐

【邰筐简介】

邰筐：方圆杂志社执行主编。首都师范大学年度驻校诗人，北京大学访问学者。曾获华文青年诗人奖、泰山文艺奖、蓝塔诗歌双年奖、诗探索·中国诗歌发现奖、草堂诗歌奖年度实力诗人奖、汉语诗歌双年十佳、2019名人堂·年度十大诗人等奖项。著有诗集《凌晨三点的歌谣》《徒步穿越半个城市》和散文集《夜莺飞过我们的城市》。部分诗歌被译成英、俄、日、韩多种文字。

该诗集作者：彭鸣

【作者简介】

彭鸣，女，笔名薄荷蓝。现居北京。某内参杂志副主编;中国诗歌学会会员。中国作协山东旅京作家联谊会执行秘书长;诗与远方国际文化交流协副会长、诗与远方文化艺术委员会副主任，中国诗歌学会会员。曾在《星星诗刊》、《诗歌报月刊 》、《中外爱情诗历》、《创世纪诗杂志》、《山东文学》 等多处发表过作品，2008年被山东省青年作家协会评为“山东省十大青年诗人之一”。史料故事《史鉴全书》(与杨五湖先生合著)。诗歌作品被选编入王蒙、宗仁发主编的《2014~2019》年中国最佳诗歌年选;诗集《木质心事》、《东方既白》(上、下册)、近日出版《前世的荷香》、诗书画集《三张机》在出版中。